如姬的虎符

诈尸式更新。一年断更不是因为爬墙了，而是工作太忙了。

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我是胡亥。

这是我大哥扶苏，宫里的天才少年，这是我老子秦始皇，一个每天都在求长生不老的皇帝。我们都在咸阳宫生活，它建成的时候还没有汉朝。

大哥在少年时是全县第一，青年时是全郡第一，后来整个秦国统考，一共收上去三份试卷，一份是我胡亥，一份是二哥将闾，此外就是大哥扶苏，不出意外，大哥又是全国第一。

有一天老爹组织上讨论课，大哥面折君王，惹得老爹勃然大怒，把他外派到边疆上郡，大哥从此就成了残废。

二十来岁的大哥躺在床上，一言不发，像失了心的卧聋先生，再也不想回到咸阳。

大哥的心不是伤了，而是废了，所以哀莫大于心死。

第二年，大哥从床上爬起来，跟着蒙恬一起铺路架桥，将直道通向远方，将长城驻到边疆。

后来咸阳宫的使者问大哥在上郡待的怎么样，他说我们的路修的很好。

大哥的归宿从来不在咸阳，因此他可以在贫瘠的边疆生根发芽，埋头苦干，而无需顾及咸阳宫错综复杂的人情世故，咸阳又何尝不是一个江湖呢。

咸阳的使者对他说：别回咸阳，你干不过你老子的。大哥说：上郡很好，它简单。

那时我看着大哥扬鞭瀚海，饮马冰河，他说这就是诗与远方。

就这样又过去了十年，乏善可陈，王侯将相的生活就是如此，转眼间，父亲秦始皇已经年至半百。他身体不好，但总想长生不老。后来，他说他想看看诗与远方。

你能想象一个五十岁的皇帝在自己征服的有着五千年历史的山河上巡礼的场景是一家多么酷的事情吗？可是英雄暮年，竟也一样凄凉，他居然也是要死的，而且真的死了，跟隔壁老赵家的武灵王作了伴。死后尤知万事空，但是大秦的前路又在何方呢？老爹不清楚，大哥不清楚，我也不知道。

我猜老爹想看的诗与远方与大哥想看的诗与远方是不一样的，老爹的诗与远方是拓土开疆，四夷宾服，大哥的诗与远方是遵礼安民，海晏河清。我问他们，什么是诗与远方？他们说，诗与远方是紧紧跟着老爹的路走，大哥不跟着老爹的路走，那只能跟着老爹走。

我问，这样做是不是太伤他了？

他们说，大哥是个体面人，自然会帮他体面体面的。

大哥还没出军营就被使者拦下了，告诉大哥别回咸阳了，他的户口已经被注销了。大哥问为什么，使者说，因为胡亥当皇帝了。

大哥当真是个爽快人，不劳别人多言，自己就帮自己体面了。

确实，苦一苦大哥，骂名由我来担。

为大秦万年而奉献，幸甚至哉。

我很难把大哥简单的定义为一个秦国公子，他年少时候就爱读书，喜欢思考，哪怕是铺路砌墙也是一顶一的好手，于是他思想上的特立独行与行动上的惟命是从使他成了整个秦国最好的人。所有人都喜欢他，儒生喜欢他，小民喜欢他，甚至我的死对头陈胜吴广也喜欢他。

当然，我最喜欢他。

沙丘事变那年，大哥正值三十来岁，血气方刚。如果不是当年的意外，大哥可能已经当上了皇帝，如果是这样，那该有多好啊。大哥一定会成为后世文人墨客笔下的仁君。

太遗憾了，真的是太遗憾了。

我看着大哥坟头郁郁苍苍的荒草问他遗憾吗，他没有回答，静默无声。这样乐观的心态让大哥成为了天下第二快乐的人。而第一快乐的人则是我们隔壁村的赵武灵王。

所以你看，这个世界上第一快乐的人是乐于奉献的人，第二快乐的人则是言听计从的人。

遗憾谁没有呢，然而死者已矣，后来者更将奋发前行。

兄弟姐妹身居高位却不劳而获，可见肉食者鄙，与其让他们叽叽喳喳指手画脚，不如让其与大哥黄泉相伴。

丞相冯去疾李斯劝我劳逸结合，这俩个臭打工的，反正人都是要死的，既然不愿替我白打工打到死，那不如与大哥黄泉相伴。

黔首民怨沸腾，可见小民偷闲躲静，与其让他们终其一生虚度光阴，不如让其与大哥黄泉相伴。

是啊，苦一苦老秦人，骂名由我来担。

沙丘三天，大哥治好了我的精神内耗。

继位两年，我治好了所有人的精神内耗。

人类文明的延续源于精神上的薪火相传，那么从某种意义上讲，大哥的精神得到了永生。

大哥在艰难困苦中表现出来的坚守本心，令我心存敬意。也正在大哥身上，我看到了大秦这个国度身上的平凡、坚忍、豁达与强悍。

我四肢健全，上过太学，又生在一个充满挑战的时代，我理应度过一个比大哥更为饱满的人生。

今天我踏着大哥曾经的脚印走在大秦的国家命途上，这条长长的路最终会通往何处呢？如果一定要为这条路设置一个终点，那么这个终点一定是“大秦万年”。

大哥的床下有一个几十年前的笔记本，笔记本的第一页是他摘抄的一句话：行道迟迟，载饥载渴。我心伤悲，莫知我哀。

我含着热泪与热忱提笔在大哥的字迹下写道：受命于天，既寿永昌，乐只君子，万寿无疆。

大秦万年。乌拉！